الدكتور عبد الله سعد : عنترة بن شداد من اشهر فرسان العرب واشجعهم وانبلهم في الجاهلية

قال الدكتور عبد الله بن سعد العويمري ان ملتقى ابي الفوارس عنترة العبسي في القاهرة في السادس من محرم 1438 للهجرة، هناك حيث التاريخ والعراقة والاصالة والحضارة ، عنترة التاريخ ، عنترة السيف عنترة الحب عنترة الشعر ، عنترة المبادئ والقيم هو عنترة بن شداد العبسي شخصية حقيقية ، ومع هذا أعتبر من الشخصيات الاسطورية وهو من اشهر فرسان العرب واشجعهم وانبلهم في الجاهلية وكان من احسن العرب شيمة ومن اعزهم نفسا أوليس هو القائل في معلقته التي مطلعها :
اغشى فتاة الحي عند حليلها == واذا غزى في الجيش لا أغشاها
واغض طرفي ان بدت لي جارتي == حتى يواري جارتي مأواها
اني امرؤٌ سنح الخليقة ماجد == لا اتبع النفس الجوج هواها
وقوله ايضا ينبئك من شهد الوقيعة انني == اغشى الوغى واعف عند المغنم.
فكان عنترة مثالا لأخلاقية الحرب ، والنبل والشهامة والحمية . فلهذا استحق تنويه النبي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم عندما تلي امامه قول عنترة ( ولقد ابيت على الطوى وأظله == حتى أنال به كريم المأكل ) فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ما وصف لي أعرابي قط فأحببت أن اراه الا عنترة ، وقد ذهب البعض الى ان عنترة من المؤمنين بدعوة خالد بن سنان . العبسي الذي قال عنه النبي عليه السلام بأنه نبي ضيعه قومه ؛ وهذا ماتشير اليه الكثير من المضامين والقيم والمثل التي جاءت على لسانه في اشعاره ويقول صاحب الاغاني : قال عمر بن الخطاب للحطيئة كيف كنتم في حربكم ؟ . قال : كنا ألف فارس حازم قال : كيف يكون ذلك ؟ قال : كان قيس بن زهير فينا ، وكان حازما فكنا لا نعصيه وكان فارسنا عنترة فكنا نحمل اذا حمل ونحجم اذا أحجم ، وكان فينا الربيع بن زياد وكان ذا رأي ،فكنا نستشيره ولا نخالفه . وكان فينا عروة بن الورد فكنا نأتم بشعره ووصف عنترة بالحلم على شدة بطشه وهو من شعراء الطبقة الاولى ومن اصحاب المعلقات في جوف الكعبة وفي شعره رقة وعذوبة ، ولا تكاد تخلو قصيدة من قصائده من ذكر محبوبته عبلة منها قوله
هل غادر الشعراء من متردم == أم هل عرفت الدار بعد توهم
يادار عبلة بالجواء تكلمي == وعمي صباحا دارعبلة واسلم.
حافظ على حسن الاحدوثة فضل فارسا مهيبا متخلقا بروح الفروسية ، وموضع تقدير الفرسان . وهو يعني بالحرين :عامر بن الطفيل عنترة العبسي من قبيلةعبس الغطفانية التي تكون مع اختها قبيلة ذبيان من بغيض بن ريث ومنها فزارة ومرة وكذلك أشجع بن ريث ، وعبدالله بن غطفان ، قبيلة قيسية مضرية عدنانية . من ذرية سيدنا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وعبس جد القبيلة هو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واشتقاق كلمة عبس بفتح العين وسكون الباء من عبس الرجل فعبس اسم اصله الصفة وعبس كما جاء في نهاية الارب في معرفة أنساب العرب أن ( عبس من اسماء الاسد ) قال الجوهري والعبس الاسد وبه سمي الرجل وذكر القلقشندي ان عبس من جمرات العرب.